« О, светло светлая и красно украшенная земля Русская! И многими красотами, удивлена еси...»
(Слово о погибели Русской земли)
Расцвет древнерусской культуры и искусства относится к тому времени, которое в истории Западной Европы известно нам под названием эпохи Возрождения, эпохи колоссальных сдвигов и великих открытий во всех областях жизни, в том числе и в художественной культуре.
Древнерусское искусство и культура – наша национальная гордость. Их самобытность и неповторимость признаны во всём мире. Самобытный дух нашего народа органично соединил глубокие национальные традиции с другими замечательными художественными культурами.
Искусство Древней Руси – это искусство Киевской державы. Это искусство мощного Владимиро-Суздальского княжества, Новгородской боярской республики и, наконец, Москвы, возглавившей борьбу за объединение Руси после тяжёлых испытаний, выпавших на её долю.
Искусство Древней Руси – это искусство всего нашего народа с древнейших времён вплоть до великого перелома, нашедшего своё выражение в реформах Петра Первого.
Своими корнями древнерусское искусство уходит в те далёкие времена, когда русский народ ещё не знал христианства. Стремление народа к красоте проявилось очень рано, о чём свидетельствует всё наше уникальное народное творчество.
В древнейших памятниках культуры присутствует радостное ощущение близости человека к земле как главному источнику всей жизни. Наши предки говорили: «Матушка земля, земля кормилица, реченька, водица, полюшко…»
Язык народа — это его душа. Славяне знали и почитали свою мать – Землю. Христианство открыло им знание Бога Отца. От полноты сердца говорят уста. Полнота чувств и полнота знания стали предпосылкой к возникновению нового народа с его удивительной духовной и художественной культурой. Именно поэтому главная цель христианства – стяжание духа радости, духа любви, стала так близка славянским племенам. Самые чуткие из них – зодчие, иконописцы, ремесленники, воодушевленные высокими идеалами, оставили нам эти несметные сокровища – символы высокой одухотворённости.
Принятие славянами христианства стало тем ядром, вокруг которого сложилась культура нашего многоликого народа, а в последствии и Русское государство.
Понятие «культура» вбирает в себя почти все сферы человеческой жизни. Она, по словам русского философа И. Ильина, «…творится не сознанием, не рассудком, не произволом, а длительным и вдохновенным напряжением всего человеческого существа, отыскивающего прекрасную форму для глубокого содержания». Весь исторический опыт человечества показывает нам, что истинная культура создаётся и сберегается там, где человек, создающий культуру, приобщен к духовности в порядке любви и веры. Настоящая культура проявляется не в эффектности и оригинальности, она творится изнутри. Французский философ Арнольд Таинди считал, что всякую цивилизацию можно сравнить по устройству с яйцом.
Ядром («желтком») цивилизации является её религия. Именно в нем содержится все самое главное - сущность, то, что из этого яйца родится – дракон или голубь. Белок подобен культуре, которая проистекает из желтка, являясь одновременно и питанием, и держанием ядра. О чём поёт душа? О вере, любви и надежде, а иногда об отсутствии таковых. Значит, душе открыто евангельское послание: «Любовь всё терпит, всему верит, на всё надеется» ( 2 послание Коринфянам). Отдаём ли мы себе отчёт о том, что сами эти понятия, эти слова
Божественны, они из мира религии?
А теперь задумаемся, что воплощает собой национальный костюм? Это зримый образ мировозрения человека, воплощение его веры.
Мы говорим: национальная культура. И видим за этими словами народ и его религиозными традициями. Можете сами продолжить рассуждения о том, что кроется за понятием "массовая культура"? И какую из них призвано защищать государство, которое хочет сохранить свою самобытность? Так вот Арнольд Таинди предлагает нам следующее сравнение : скорлупа яйца подобна государству, которое сохраняет и содержит культуру, не уничтожая религию, ее породившую. В природе яйца все это содержится чудесным образом и только все целиком является живым организмом.
Так в государстве, которое сохранит целостность, будет жив дух народа, его культура и его религия. Только тогда в его лоне возрастут богатыри, способные защитить свое Отечество.
По некоторым историческим теориям, в мировой истории существует денамический процесс, движениекоторого направленно на восток. История христианства подтверждает эту теорию. Начиная с эпохи древнихиудеев, человечеству было открыто надмирное знание того, что человек - существо духовное, отличное от животных и всего тварного мира. Только ему под силу задаться вопросом о смысле жизни, задуматься над законами, действующими в мире. Это откровение полностью раскрылось в свете христианства и начало движение подобное солнцу, от одного народа к другому, порождая совершенно иную культуру и иное умозрение.
Материал подготовлен
катехизатором
Свято-Успенской церкви
Н. Гиревой.
Это точно.Сейчас таких придурков очень много.мне кажется что у этих людей с головой не совсем хорошо.
Фома (08.11.2008 14:01:35)
А у меня вот такой вопрос по теме. У нас в городе уже некоторое немалое время действует аж целый " православный епископ". Как оказывается не имеющий ничего общего с Православной Церковью. То есть, если точнее говорить - аферист в одежде священнника. Конечно, может быть зря я это по "пустякам" вас напрягаю, но к сожалению, "хождение в народ" он проявляет не менее, а может быть даже более активно настоящих православных. И это понятно - волка ноги кормят. Но ведь, если бы он шел под видом каких либо американо-сектантов, то ладно, народу понятно, но ведь он несет свое корыстное извращение в души людей под знаменем православия? Это же по сути мина замедленного действия под здание Православной истины нашего города. Одних он здесь учит ереси ядовитой, пополняя ряды своих наложников, других отвращает от правды и вообще Церкви своим лжемиссионерством. Здесь прямая аналогия с ложкой дёгтя. Вопрос такой: собираются клирики Православной Церкви г. Усть-Кута как либо реагировать на этого волка в овечьей шкуре. Или пусть он дальше продолжает компрометировать Православие среди людей нашего очень небольшого города? Ведь это явление самым прямым образом задевает именно представительство Православной Церкви. И речь уже идет не просто об аферисте. Тем более местонахождение его и его помошников хорошо известно на данный момент. Всё что здесь требуется - принародное обличение представителем нашего прихода. Ничего трудного и опасного. Ну и обнародование этого факта в газете желательно. Или как?
666784, Иркутская область, г. Усть-Кут, ул. Кирова, 39
- главного редактора - 40-113 (тел.\факс)
- ответственного секретаря, отдела рекламы и компьютерной верстки газеты - 40-114
- редакторов отдела социально-экономических проблем и отдела писем - 40-115
- главного бухгалтера - 40-116
- Рубрика: "Прямая связь с читателями" - 40-115
Мнения авторов не обязательно отражают точку зрения редакции
За содержание рекламных объявлений редакция ответственности не несет.
Рукописи не рецензируются и не возвращаются
При перепечатке ссылка и гиперссылка : http://TITLE на "Ленские ВЕСТИ" обязательна
Газета зарегистрирована Региональной инспекцией по защите свободы печати и массовой информации. Регистрационный номер И-0118.
Набрана и сверстана в Веб студии ООО КИТ