21 января «Прямая линия»
с благочинным Усть- Кутского округа, настоятелем
Свято-Успенского храма г. Усть-Кута, протоиереем Павлом Гирёвым,
к сожалению, прошла не совсем так, как намечалось —
по техническим причинам наш телефон был временно недоступен и потому многие
не смогли дозвониться.
А интерес к нашему гостю был большой, даже судя по тем вопросам, что успели задать.
Лично мне беседа с отцом Павлом многое дала и для души, и просто в плане новых знаний, но, честно говоря, переложить на бумагу состоявшийся разговор было очень сложно. Потому, может быть, что
(как большинство, наверное)
я человек не просвещённый
(и в христианском смысле этого слова тоже) по теме религии. Но постараюсь передать основные вопросы, заданные нашему гостю, хотя пришлось очень и очень многое (к сожалению!) сокращать, иначе просто
не хватит газетной площади.
Надеемся, что подобные встречи редакция будет проводить регулярно.
И вы, уважаемые читатели, ещё сможете лично переговорить с отцом Павлом, в миру Павлом Александровичем Гирёвым.
* * *
— Отец Павел, я работаю в школе, обычно обедать приходится там же. Не всегда удобно читать молитвы перед вкушением пищи и после, ведь для этого нужен определенный настрой. Можно ли просто сказать: «Ангела за трапезой»? — «Ангела за трапезой» — это обычно желают другим, кто вкушает. А если человек сам собирается принять пищу, то это уже предмет веры, насколько он глубоко находится в традиции. Он может или явно осенить себя крестным знамением и прочитать молитву «Отче наш» или прочитать молитву про себя, даже не осеняя себя крестным знамением. То есть надо исходить из той ситуации, тех обстоятельств, в которых человек находится. Или же просто про себя произнести: «Господи, благослови!» и спокойно вкушать.
— Во время поста бывает, что неважно себя чувствуешь и позволишь себе съесть что-нибудь скоромное. Большой ли это грех? И что нужно сделать — покаяться? — У нас если поминки — то не ради усопшего, а ради соседей, то есть смысловой центр у нас смещается. А в Евангелии как говорится? Не человек для субботы, а суббота для человека. Поэтому пост — это как духовное упражнение, когда мы можем выявить себя, всмотреться в себя и понять, насколько мы не свободны. И обременять себя какими-то неудобоносимыми бременами не нужно .
— Я сама некрещёная, но у меня есть дочь, семи месяцев, которую хотела бы окрестить. Что для этого нужно? — В первую очередь начинать надо с себя. То есть почему и зачем нужно крестить? Если бы ты это поняла, то уже давно сама была бы крещена. Прежде, чем ребёнка куда-то отдать — в секцию, в музыкальную школу — вы ведь смотрите, полезно ему это или нет, какие преподаватели, чему учат. Может, ребёнка нужно отвести в другую школу или другую секцию. Нюансов разных много. Поэтому необходимо самой маме ознакомиться с предметом веры.
Ребёнок по своему недомыслию не может отвечать на те вопросы, которые задаёт священник во время чинопоследования Крещения. Для ребёнка поэтому нужны крёстные: для девочки — крёстная, для мальчика — крёстный, то есть восприемники, те, которые принимают младенца из купели своей верой и в дальнейшем участвуют в духовном воспитании ребенка.
Тебе, как мамочке (если ты желаешь окрестить дочь не ради каких-то меркантильных интересов или страха какого-то — на всякий случай), надо познакомиться с предметом веры, во что верить, как верить. И потом тебе самой надо в первую очередь такой шаг сделать, и своему ребёнку подобрать достойную крестную мать, которая понимает свою ответственность за младенца. Ты за ребёнка, как мамочка, отвечаешь, ему нужна твоя поддержка. Семья — это поле, в которое сажается зернышко — ребёнок. Насколько это поле удобрено, пригодно для того, чтобы дать возможность роста, чтобы твоё чадо дало хорошие, добрые плоды. И мамочке нужно самой быть в вере, посетить огласительные беседы, познакомиться с предметом веры.
— Можно мне вместе с ребёнком пройти таинство крещения? — Можно.
— Какие-то требования к внешнему виду для посещения церкви предъявляются? — По традиции, веками сложившейся, женщина должна соответствовать своему званию, быть женщиной — с покрытой головой и в юбке. Когда на улице холодно, то многие женщины ходят в брюках, но в церковь нужно взять с собой юбку и облачиться в неё.
Можно на огласительные беседы взять диктофон или вести запись в тетради. Иногда такое впечатление, что душа восхитилась, ей хорошо, а в голове знаний не осталось. Можно купить в церкви специальную литературу, записаться в библиотеку.
— Сколько нужно заплатить за таинство крещения? — Я всегда отвечаю так: «А во сколько вы оцениваете своё благополучие?» Священный Синод с 2000 года запретил фиксированные цены за таинства. Не за свечи, крестики, иконы и т.д., а за таинства. То есть должно быть доброхотное пожертвование — сколько человек может в зависимости от его веры, его материального положения.
— Можно подойти с крестной? — Это было бы очень правильно, ей полезно послушать. Ведь у нас многие крещены, но не просвещены. Благодать вроде есть, покрестились, а по уму-то остаются младенцами.
— Мы намечаем в крестные девочку. Можно ей быть крёстной? — Возраст церковного совершеннолетия — 14 лет. Девочка должна быть или просвещена, или иметь какой-то опыт, ведь она должна молиться за твоего ребёнка, её молитва должна его поддерживать, пока младенец не вырастет в полную меру, чтобы самостоятельно исповедовать православную веру, которой будет принадлежать.
— Сколько огласительных бесед надо посетить? — Всё зависит от самих слушающих. Бывает, и четыре-пять. А бывает, что люди сами просят ещё продолжить, даже совершенно по другим причинам. Говорят, что не предполагали, насколько православие глубоко и широко.
— Есть в церкви телефон? — 6-05-06 (конечно, он бывает часто занят).
— Отец Павел, у меня такой вопрос. Меня крестили в Украине как Олесю. Такого имени церковного нет, даже свечку во здравие поставить не могу. Что делать? — Древняя практика разрешения такого недоразумения есть. Свечу вы можете ставить за любого человека — Господь ведает, за кого ставите. Не примут у вас записку о здравии или об упокоении усопшего. Имя, которым мы наречены в таинстве Крещения, очень важно, потому что имя — это судьба, это опыт в вере людей, живших задолго до нас. Они являются молитвенниками за нас.
По-видимому, Олеся, вы ни разу не были на исповеди, не участвовали в таинствах, хоть и крещены. Поэтому нужно готовиться к таинству исповеди. И там, когда священник будет читать разрешительную молитву от грехов, вы произнесёте то имя, которым бы хотели, чтобы вас поминали, за вас ставили свечи, во всяком месте, в любом храме. И это имя должно быть постоянно с вами, должны его запомнить и передать всем знакомым, близким, чтобы в случае необходимости они именно этим именем вас поминали в храме.
Лучше Вам подойти в храм, узнать, что такое исповедь, в чём мы должны каяться. Мы же знаем, для чего ходим в баню? И надо знать, для чего посещать церковь, зачем. На огласительных беседах, в церковной литературе можно познакомиться с этим.
— Отец Павел, когда молишься дома, надо ли женщине быть в платке? — Поступать надо согласно тому, как сказано в Священном писании. А там говорится: «Жена молящаяся или пророчествующая с непокрытой головой постыжает свою голову». Платок — знак для ангелов, знак её послушания. Если, скажем, у женщины есть муж, и они венчаны, то не возбраняется при муже быть с непокрытой головой, потому что муж является её естественным покровом в духовном смысле. Раньше женщина всегда ходила с покрытой головой, потому что именно это был знак не только для ангелов, но и знак положения в обществе. С распущенными волосами ходили распущенные женщины, другого поведения. Дома никто не мешает во время молитвы быть в косынке.
— Батюшка, как продвигается строительство нашей церкви? — Да никак. Ни подрядчика, ни денег. В своё время сказали: «Начни, мы будем помогать». И то, что был сделан «ноль», только благодаря одному москвичу, Григорьеву, который тогда здесь работал, дал свою технику и т. д. Потом он уехал в Подмосковье. Участвовали также другие. Теперь все застопорилось. Хотя это отдельная тема.
— А в районе старого Усть-Кута будет церковь вместо часовни? — Да. Пристроили алтарь, закупили (добирали средства общими силами, прихожане помогли) церковную утварь, необходимую для совершения таинств, богослужения. Прошлая зима показала, где слабые места были в часовне, сейчас это всё исправляем. Царские врата уже готовы, осталось немного — вставить окно, пол доделать, обшить внешний фасад... В принципе, мелочёвка, но нужны люди, время... Думаю, эта церковь будет украшением города.
— Отец Павел, хотели бы Вы, чтобы кто-нибудь из ваших сыновей стал священником? — Этот вопрос у нас в семье никогда не ставился. Я боюсь, что если не будет у человека определенного жизненного опыта, то трудно ему быть хорошим священнослужителем. Я хотел бы, чтобы у них была какая-то профессия, какой-то навык к труду, жизненный опыт. Я вижу свои слабые места, что удалось, что не удалось, что, может быть, удастся. Уповаю на милость Божию и на надежду, что не заглушатся добрые семена, которые есть в детях, что они будут жить в православной традиции, будут знать и помнить, что Господь их всегда примет, поймёт, простит... А каким будет их дальнейший путь — Бог ведает.
— Батюшка, некоторые рассуждают так: я верующий в душе, зачем мне нужно ходить в церковь? — Господь утвердил церковь. А что такое душевная вера? Нет такой! Есть православная вера, от слова «правдиво» — правильно понимать, знать, исполнять,
— Многие ли прихожане венчаются? — Нет. За прошлый год у нас венчались всего две пары. Сейчас ещё готовятся две или три. Нужно понимать, для чего совершается это таинство: не ради сиюминутного эмоционального всплеска «Давай-ка повенчаемся!», а потом: «Батюшка, развенчайте нас!»
«Не будьте умом младенцы, а будьте совершенны, как совершенен отец наш небесный», — говорит Священное писание. Мы должны размышлять, рассуждать, для чего всё нам нужно. Всмотритесь в себя и многое откроется...
— Батюшка, как вы относитесь к старинной русской традиции — гаданию? — Неправда, эта традиция не русская. Гадание церковь никогда не поддерживала и не благословляла. Надо глубже понять предмет веры, я бы это вам посоветовал...
— Отец Павел, в нашем коллективе работает одна ваша прихожанка. Мы от неё уже плачем — на вид вся благообразная, а может всех нас обзывать «ведьмами», ругаться, поучать. Как так можно? Она у вас в церкви придёт на исповедь, покается и ей всё прощается? — Сердце человека не знает никто, кроме Бога. Можно обмануть священника, можно обойти, но Бога не обойдёшь, и воздаяние будет обязательно. Просто Господь медлит, может быть. Я понимаю, что вас, глубоких, начитанных, понимающих, умных, храм не досчитался. Но и такие, как она, тоже нужны Богу, ведь как сказано в Писании, что «больные нуждаются во враче, а не здоровые».
Среди прихожан во многих храмах много людей болящих или находящихся в «прелести духовной». Что такое слово «прелесть» в русском языке? Корень — лесть, в переводе «обман, обольщение». А приставка «пре» выражает степень превосходства. И человек, может быть, не обладая определенной глубиной ума, знаний, скачет по «верхушкам», начинает других поучать и всё делает напоказ. Я, конечно, поговорю с данной прихожанкой, мне это горько. На исповедь нужно идти с покаянием. Покаяние — это изменение мыслей, всей прежней жизни. Можно с исповеди выйти непрощенным.
— Она, кстати, говорит, что отмолила все грехи... — А, может, ничего и не отмолила? Ведь как говорит Писание: «По плодам узнаете их...» Может, вам, как православным, но молящимся пока дома, как вы говорите, нужно помолиться по согласию за эту женщину, которая может заблуждаться, находиться в «прелести»? А вообще, мне кажется, нам нужно встретиться с вашим коллективом у нас в храме или я могу прийти к вам. Побеседуем.
Не теряйтесь. «Стучите — и отверзится, ищите — и обрящите». Спаси Бог вас. До свидания.
* * *
В заключение о. Павел высказал согласие и впредь участвовать в «Прямых линиях». Но вопросы батюшке можно задавать письменно и заранее, он подготовит ответы, а мы их опубликуем. Продолжим по возможности и публикацию православных бесед, которые вела матушка Наталья.
В 1700 году по указу Петра I патриаршество в России было упразднено и управлять Церковью стал Святейший Правительствующий Синод, т. е. Церковь оказалась в подчинении у государства. В 1917 году был созван Поместный собор, который восстановил патриаршество.
Святитель Тихон (Василий Иванович Беллавин) — 05(18).11.1917 - 25.03(07.04) 1925.
После смерти Тихона на Церковь обрушилась волна гонений, и она как структура была почти полностью уничтожена. В 1943 году состоялся Собор епископов, избравший очередного, 12-го, Патриарха.
Сергий (Иван Николаевич Страгородский) — 08.09.1943 - 15.05.1944.
Алексий I (Сергей Владимирович Симанский) — 02.02.1945 - 17.04.1970.
Пимен (Сергей Михайлович Извеков) — 02.06.1971 - 03.05.1990
Алексий II (Алексей Михайлович Ридигер) — 10.06.1990 - 05.12.2008
Кирилл (Владимир Михайлович Гундяев) — с 01.02.2009.
КАКАЯ ОЛИМПИАДА!КРИЗИС ЖЕ! В СТРАНЕ НИНАЧТО ДЕНЕГ НЕТ,ЗАТО НА СОЧИ ДЕНЬГИ ИДУТ МИЛЛИАРДАМИ.КАК ЭТО ПОНЯТЬ!
Александр (08.02.2009 21:38:05)
И еще один вопрос. Последнее время, во многих СМИ очень плотно пропагандируют известную всем Вангу и даже более того приравнивают к ней святую православную Матрону Московскую, ну конечно все же с намеком, что ванга "круче". Как смотрит Церковь на эту ситуацию?
Александр (08.02.2009 21:13:05)
А у меня такой вопрос отцу Павлу. слышал я пару интересных историй из жизни прихода, хотелось бы уточнить действительно ли подобное случалось, а если действительно, то было бы интересно подробней услышать о них, так сказать из первых уст?
Первая история о старушке, тяжелой раковой больной из близлежащего поселка, которая даже уже ходить не могла и которую же, её сыновья по её просьбе принесли крестить ввиду явной скорой смерти. И которая после крещения начала реально поправляться, да так, что уже сама стала своими ногами приходить на службы в храм. А потом, через некоторое время, сыновья её снова пришли в храм и попросили священника приехать к матери, так как она вновь тяжело заболела. Оказалась, что всё было хорошо, пока старушка по какой-то причине не согласилась сходить к местной колдунье. После этого свалилась в тяжелейшую болезнь. Что было дальше я не знаю. И вторая история. Слышал про то, что как-то неизвестные люди ограбили храм. Естественно никого не нашли. Но правда выяснилась страшным образом. Где-то случился пожар. Дотла сгорел дом и его жильцы. Сгорело всё кроме украденных церковных вещей.
Действительно такие случаи были?
Вереск (06.02.2009 15:02:42)
Отец Павел, без лести, крепкий Священник, наш сибиряк. Но, очень кратки и редки такие беседы, имею ввиду общегородской масштаб. Как на полвздохе кислород пережать... Беседа с православным священником, даже таким образом сколь голов поправить может... А сердец угомонить?!.. Спаси Бог Ольгу и Олега за их лепту. Отцу Павлу терпения в его труднейшем служении и частых нечаянных радостей!
666784, Иркутская область, г. Усть-Кут, ул. Кирова, 39
- главного редактора - 40-113 (тел.\факс)
- ответственного секретаря, отдела рекламы и компьютерной верстки газеты - 40-114
- редакторов отдела социально-экономических проблем и отдела писем - 40-115
- главного бухгалтера - 40-116
- Рубрика: "Прямая связь с читателями" - 40-115
Мнения авторов не обязательно отражают точку зрения редакции
За содержание рекламных объявлений редакция ответственности не несет.
Рукописи не рецензируются и не возвращаются
При перепечатке ссылка и гиперссылка : http://TITLE на "Ленские ВЕСТИ" обязательна
Газета зарегистрирована Региональной инспекцией по защите свободы печати и массовой информации. Регистрационный номер И-0118.
Набрана и сверстана в Веб студии ООО КИТ