Навигация
Главная
Текущий 15 номер
Номера 2011 года:

Январь 2011 № 1
Январь 2011 № 2
Январь 2011 № 3

Февраль 2011 № 4
Февраль 2011 № 5
Февраль 2011 № 6
Февраль 2011 № 7

Март 2011 № 8
Март 2011 № 9
Март 2011 № 10
Март 2011 № 11

Апрель 2011 № 12
Апрель 2011 № 13
Апрель 2011 № 14
Апрель 2011 № 15
Апрель 2011 № 16

Май 2011 № 17
Май 2011 № 18
Май 2011 № 19

Июнь 2011 № 22
Июнь 2011 № 23
Июнь 2011 № 24

Июль 2011 № 25
Июль 2011 № 26
Июль 2011 № 27
Июль 2011 № 28
Июль 2011 № 29

Август 2011 № 30
Август 2011 № 31
Август 2011 № 32
Август 2011 № 33

Сентябрь 2011 № 34
Сентябрь 2011 № 35
Сентябрь 2011 № 37
Сентябрь 2011 № 38

Октябрь 2011 № 39
Октябрь 2011 № 40
Октябрь 2011 № 41
Октябрь 2011 № 42

Ноябрь 2011 № 43
Ноябрь 2011 № 44
Ноябрь 2011 № 45
Ноябрь 2011 № 46

Декабрь 2011 № 47
Декабрь 2011 № 48
Декабрь 2011 № 49
Декабрь 2011 № 50
Декабрь 2011 № 51

ГОСТЕВАЯ  КНИГА
Связь с нами








Информеры


Устькутяне побывали на Ёрдынских играх

ИНК в Верхнемарково: теперь всё иначе

Политика. Экономика. Власть

В административных советах

В Думе района
Общество. Мы

Сибирячка из солнечной Башкирии

Спасибо, дедушка, что спас!

Вопрос по пятницам: Смотрели ли вы финальный матч Кубка конфедераций по футболу?
Архивы:

Газета за 2007 год
Газета за 2008 год
Газета за 2009 год
Газета за 2010 год
Газета за 2011 год
Газета за 2012 год
Газета за 2013 год
Газета за 2014 год
Газета за 2016 год
Газета за 2017 год



Информация
Усть-Кут ФОТО

Шествие ветеранов

Ручейская школа


http://lv.ust-kut.org/?2011/15/01152011.htm

E-Mail Друга:



Апрель N 15 ( 22.04.2011 )

  • Итоги рейтинга 2.22/5
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5

Рейтинг: 2.2/5 (18 голосов)

222

Распечатать     Последнее посещение n\a Просмотров N\A

Беседы о религии

ВОСКРЕСНИЕ ТВОЕ, ХРИСТЕ СПАСЕ, АНГЕЛИ ПОЮТ НА НЕБЕСИ…

Пасха - праздник светлого Христова Воскресения - отмечается на Руси с особым благоговением, торжеством и радостью.

Тем, кто не знаком со Священной историей, трудно понять, почему есть Пасха иудейская, и есть Пасха христианская. Для начала разберёмся, какой народ назывался иудеями в Священном писании и кто называет себя иудеем в наше время.

Одного из предков Авраама звали Евер. Это слово происходит от глагола (переходить через) и дословно переводиться, как "пришелец из чужой земли". Этому народу пришлось скитаться по чужим землям, быть в плену и в изгнании. Только в позднейшие времена евреев станут называть иудеями. Свою первую Пасху они праздновали за 1500 лет до рождества Христова, когда под предводительством пророка Моисея еврейский народ избавился от египетского рабства. Слово "пасха" переводится, как "исход", "избавление". Христианская Пасха была установлена апостолами после крестной смерти и Воскресения Христа - это праздник духовный. Праздник исхода из жизни греховной и обретения жизни вечной.

После Воскресения Христова древние иудеи, как политическое и религиозное сообщество, не признали Христа Богом, и апостолы пошли проповедовать Евангелие язычникам, близлежащих земель. Люди любой национальности, принявшие христианство, называют себя христианами, исповедуя этим веру в Воскресшего Христа, который заповедью о любви соединил разделённые народы.

Иудеями теперь называют себя те, кто не принял христианство, и в то же время отошёл от ветхозаветной религии. Иудеем может быть не только еврей, но всякий, кто примет новую религию. В этом иудаизме появилось новое писание - Талмуд, новое священство - раввины; появились новые праздники, новые вероучительные положения. Такой иудаизм совершенно иная религия и ее нельзя отожествлять с ветхозаветными верованиями древних евреев. Краткую характеристику об этом учении могу дать выдержки из сводов законов: "От ближнего не отымай ничего, как гласит заповедь, но ближний твой еврей, а не прочие народы света" (Санхедрин, 7). Законы предписывают уничтожать храмы христиан и все им принадлежащее; запрещают спасать христианина от смерти; разрешают испытывать на христианине, приносит лекарство здоровье или смерть. По закону, иудею вменяется в обязанность убивать еврея, который перешёл в христианство. "Если кто скажет, что Бог принял на себя плоть человеческую, то он лжец и достоин смерти, посему на такого человека еврею дозволяется свидетельствовать ложно".(Санхедрин)

Как мы видим, разногласия между иудейством и христианством были настолько велики, что к пятому веку вселенскими соборами была окончательно установлена христианская Пасха, как праздник Воскресения Христова. Она празднуется отдельно от иудейской, в первое воскресение после полнолуния, следующее за мартовским равноденствием.

Праздник Пасхи - самый торжественный из всех праздников, получил название "царь дней", или Велик День.

Страстная неделя предшествует этому великому дню.

По свидетельству святителя Иоанна Златоуста, первые христиане, горя желанием неотступно быть с Господом в последние дни Его жизни, в Страстную седмицу усиливали моления и подвиги поста. Они, подражая примеру Христа, старались быть добрыми и снисходительными к немощам ближних, творить дела милосердия. Считали неприличным в эти дни осуждения Христа, произносить осуждения, прекращали в эти дни всякие тяжбы, суды, споры, наказания и даже освобождали на это время от цепей узников в темницах, виновных не в уголовных преступлениях.

Каждый день Страстной седмицы - великий и святой, и в каждый из них во всех церквях совершаются особые службы. Они содержат в себе пророческие, апостольские и евангельские чтения. В эти дни прочитываются все четыре Евангелия. Многие, зная о том, что эти службы долгие, сомневаются: а нужно ли ходить? Тело устаёт, мысли разлетаются, настоящего участия в происходящем вроде бы нет…

Давайте вспомним то, что было в дни Страстей Христовых: сколько было народа - и добрых, и сомневающихся, и озлобленных. Никто не был свободен от страха, от гнева, от ужаса…. Все жили этими событиями.

Три первые дня недели посвящены усиленному приготовлению к Страстям Христовым. Христос перед страданиями проводил все дни в храме. Он обращался то к ученикам, то к книжникам, то к фарисеям. Через эти беседы мы призываемся увидеть, насколько далеко или близко наше сердце к истине, ищем ли мы Царства Божьего или ждем исполнений своих желаний. Сколько раз за эти дни Господь произнесёт: "Горе вам, вожди слепые,… горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры…, безумные и слепые…". Господь пророчествует о начале болезней, о будущих ересях, о лжепророках, о своём втором пришествии, о назначении Церкви в мире. О том, как мир будет ненавидеть христиан, о том, что… "по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь, но претерпевший до конца спасется".

В Великую среду мы переживаем предательство Христа Иудой. Песнопения богослужений пронизаны горечью страшного вопроса: "Если ты любил богатство, зачем пошёл за тем, кто проповедовал нищету"?

Великий четверг приготовляет нас к принятию жертвы Христа. Этот день в народе называют чистым. Чистота этого дня не только в том, чтобы убрать свои дома, омыть свои тела перед праздником. В этот день православные люди стремятся очиститься духовно, причаститься, принять Таинство, приготовиться к тому, чтобы бодрствовать со Христом в Гефсиманском саду. "…приблизился час, и Сын Человеческий предаётся в руки грешников". (Матф.,25,45) В четверг совершается последняя литургия страстной седмицы. А на вечернем богослужении читаются двенадцать евангельских текстов, которые повествуют о страданиях Господних. Скорбные слова освещаются огнём зажжённых свечей, которые верующие возжигают в знак своей веры и причастности к страстям Христовым. Этот огонь по окончании вечернего богослужения молящиеся понесут в дома, чтобы зажечь свои светильники. Тьма, которая сгущается вокруг Христа, да не устрашит верных, ведь свет Христов просвещает всех!

Великая пятница повествует нам о еврейском обычае в этот день праздновать иудейскую Пасху, вкушать ритуального пасхального агнца. Этот агнец был прообразом Иисуса Христа, который будет заклан ради спасения мира.

Праздничная трапеза началась со слов Христа, ошеломивших всех присутствующих: "Истинно говорю вам, один из вас, ядущий со Мною, предаст меня". Знаменательно то, что Христос, зная о предательстве, не обличает Иуду. Велико долготерпение Бога и надежда Его на человека. Но Иуда - "раб и льстец" выбирает сребреники и уходит в погибель.

После вкушения ветхозаветной Пасхи Христос устанавливает Таинство Святого Причастия. "Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, говорил: "Примите, ядите; сие есть Тело Мое". И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: "Пейте из неё все! Ибо сие есть Кровь Моя нового завета, за многих изливаемая, во оставление грехов". (Матф.22:25-28) Через это установление мы получаем объяснение того, зачем Христос пришел на землю, и что он принёс людям. Вся человеческая история говорит нам о том, что люди не смогли своими силами, без Бога, устроить "едемский сад" на земле. Их вавилонские башни падают, "царства" рассеиваются, "добро" превращается в зло.

Но наступила полнота времён и Чистая Дева Мария, сказав: "Я раба Господня",- приняла в себя Бога. Не впустив в себя Бога, нельзя узнать любовь, открыть в себе источник веры. Множество людей уходят с Тайной Вечери, не вкусив Божественной любви, оставаясь в своём заблуждении. Не достаточно верить в то, что Бог есть, спасительно верить Ему.

А для апостолов с момента причастия началось прощание. Но никто в тот миг этого не понял. Никто не понял тогда и других слов: "Дети! не долго уже быть Мне с вами… Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы возлюбите друг друга (Иоан.13:33-34).

Такой заповеди не было в Ветхом завете. Была ее основа - закон. Христос соткал Новый завет. Приготовил новую трапезу. Созвал на неё все народы. Вот о чем вспоминает Церковь накануне распятия Христа.

В пятницу Христос был схвачен стражниками, предан суду и принял крестную смерть.

Если до этого дня в церковных песнопениях, мы слышали плач грешной человеческой души, то теперь наступает время иного плача, - плача от созерцаний крестных мук Самого Сына Божия. До нашего замутнённого сознания начинает доходить то, что мы своими грехами распинаем Своего Создателя. Бог мешает человеку творить беззаконие. И сказал безумец в сердце своём: "Нет Бога!" - убил Его!

И вдруг в нас раскрывается другое чувство: неописуемой радости от открытия того, что Бога убить нельзя! Проливая горькие слёзы под крестом Спасителя, мы обретаем радость оттого, что Бог совоскресит с Собою и нас, погибающих. Присутствуя на церковных службах, мы мыслью и сердцем "сшествуем Ему и сораспинаемся Ему." Храм в эти дни попеременно представляет собой то Сионскую горницу и Гефсиманию, то Голгофу.

В Великую Пятницу литургии не бывает. В этот день Сам Господь принес себя в жертву. В этот день Церковь безмолвствует перед великой тайной, во время чтения часов мы вместе с сотником - начальником стражи, с грубым, невежественным разбойником, с рыдающими женщинами, остаёмся у креста. Здесь же у креста безмолвствует Богоматерь. Ее сердце пронзено печалью. Она безмолвствует перед непререкаемой Божественной волей. В великом молчании смотрит на высоту креста, самый юный ученик Христа - будущий апостол Иоанн Богослов, в его сердце входит Любовь. Божественная Любовь есть источник богословия, она - дар Святого Духа.

И в этой тишине раздаётся с Креста глас распятого Господа: "Жено! Се, Сын Твой", а потом глас к ученику: "Се, Матерь твоя". Совершается обетование. Бог уничтожает грех праотцев, который они совершили у древа райского, сам дает себя людям, как плод вечной жизни, кровью своею преобразует орудие пытки - в Древо Жизни. Христос становится родоначальником человечества - вторым Адамом.

Свою, по человечеству, Матерь Он объявляет матерью своего ученика и всех учеников Своих, всего христианского племени. В этот момент на Кресте происходит не только искупление, но и усыновление всего человеческого рода.

Бог всегда исполняет свои замыслы. Сказанное при сотворении мира: "Сотворим человека, по образу Нашему, по подобию Нашему..." (Быт. 1), совершилось,"…да сбудется Писание" (Иоанн.19,28). Все, что просит Господь от нас, это отозваться на его любовь. Только тогда Он сможет воссоздать в наших телах храм Божий, войти в него Духом Святым.

В Великую Субботу Православная Церковь вспоминает телесное погребение Христа и сошествие Его в ад. Чудное произошло тогда. Душа Христа была безгрешна, и поэтому ад не мог удержать Её. Она была во власти Отца, и стала спасительной лестницей, по которой смогли выйти из ада души праведников, освобожденные от первородного греха Адама и Евы. Поэтому в торжественных Пасхальных словах: "Смерть! Где твоё жало? Ад! Где твоя победа", - слышится ликование всей твари.

Что мы видим в пасхальную ночь? Задолго до полуночи в светлых праздничных одеждах верующие стекаются в храм, наполняя его радостью. В храме всё облачено во весь светлейший сан. И вот, наконец, перед самой полуночью торжественный благовест колоколов возвещает о великой минуте Воскресения Христова. Народ во главе со священнослужителями, подобно мироносицам, крестным ходом обходит храм. Как с небес с высоты колокольни льётся ликующий трезвон. Все молящиеся идут с зажженными свечами.

Река огня обнимает храм, и к небу восходят огненные слова: "Воскресение твое, Христе Спасе, ангели поют на небеси, и нас на земли сподоби, чистым сердцем, Тебе славити".

И вот крестный ход останавливается у закрытых дверей храма. И звучит радостная песнь: "Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех живот даровав!" Многократно будут повторяться эти слова в приветствии священников, в возгласах прихожан. Это радостное приветствие напомнит нам состояние апостолов, когда они с изумлением и восторгом передавали друг другу весть о Воскресении Христа.

Кто хоть раз слышал пение утрени: "Друг друга объимем, рцем: братие! И ненавидящих нас, простим вся воскресением!", - тот услышал весть о любви.

Кто хоть раз видел, как весь храм христосуется, тот прикоснулся к вечности. Ведь взаимное пасхальное целование есть выражение любви и примирения друг с другом, в память всеобщего прощения и примирения нашего с Богом.

Затем совершаются Часы и Литургия, и все это происходит при открытых Царских вратах, ведь теперь Небо открыто для человека. Евангелие читается на разных языках в знак того, что всем народам Господь принес спасение. Венцом Пасхальной службы становится всеобщее Причастие. Все, кто потрудился во время поста: исповедовался, причащался, совершал добрые дела во славу Божию, все любящие Господа стремятся к Чаше, приобщиться к Воскресению Христа, подтверждая слова Иоанна Златоуста:

"Если кто благочестив и любит Бога, пусть насладится этим светлым торжеством… Если кто утомился от поста, пусть примет награду. Если кто с первого часа работал, пусть получит ныне должное вознаграждение. Если кто после шестого часа явился, пусть не сомневается, потому что ничего не теряет… Если кто пришел в одиннадцатый час, пусть не страшится замедления, так как щедрый Владыка и последнего принимает наравне с первым… Поэтому войдите в радость Господа Нашего: и первые, и вторые мзду получите, богатые и бедные с друг другом ликуйте… постившиеся и непостившиеся - возвеселитесь сегодня! Трапеза полна пищи! Наслаждайтесь все!.. Никто пусть не оплакивает согрешений: прощение воссияло из гроба! Никто пусть не страшится смерти, потому что освободила нас смерть Спасителя… Воскрес Христос, и пали демоны! Воскрес Христос, и радуются ангелы!.."

Материал подготовлен педагогом-катехизатором Свято-Успенского прихода
Н. ГИРЁВОЙ.

   

Примите поздравления

Уважаемые земляки!
Сердечно поздравляю вас со светлой Пасхой!

Торжество светлой Пасхи стало поистине одним из главных народных праздников, символом непреходящих духовных ценностей: милосердия, человеколюбия, справедливости, добра и истинной веры.
      В наших силах преумножить традиционные ценности, укрепить нравственные позиции в обществе, направить свои усилия на восстановление духовности и укрепление гражданского мира.
      Пусть праздник Пасхи подарит вам радостное настроение, тепло любви и дружбы, свет веры и духовности.
      Желаю вам и вашим близким крепкого здоровья, семейного благополучия, мира и добра.

С уважением В.П. СЕНИН,
мэр Усть-Кутского муниципального образования.

* * *

Уважаемые устькутяне!
Поздравляю вас со светлым праздником
Воскресения Христова!

Пасха - самый главный православный праздник. Две тысячи лет, из поколения в поколение передаются в народе традиции празднования Пасхи - особенный стол, особенные подарки, только добрые слова и дела. Искренне желаю всем вам, дорогие устькутяне, крепкого здоровья, светлых надежд, добрых свершений, успехов и благополучия. Мира и счастья вам! Христос воскресе!

В.Г. КРИВОНОСЕНКО,
глава муниципального образования "Город Усть-Кут".

   
День Господень 2011-04-24 06:41:52
Во истину ВОСКРЕСЕ ХРИСТОС, братья!

[Ответить] [Ответить с цитатой]
↑ 0 ↓
ВЛАДИМИР 2011-06-17 08:09:37
Да! Видел что делают наши местные духовные "лидеры" (дилеры)!
Вокруг нового храма все деревья угробили!!!
По видимому господь не видит это "сооружение"!
Деревья мешают!!! Надо же совсем охамели!!
Зеленю городскую зону гробят!!


[Ответить] [Ответить с цитатой]
↑ -4 ↓
Илья Шальнов 2011-06-23 07:47:22
Если Бога нет, то всё дозволено. Смерть всё спишет. В этом случае аборты делать можно. Чтобы не мучиться угрызениями совести, можно сходить к психологу, который за смешные деньги научит тебя не тормозить, а жить себе в удовольствие. Аборт можно пропарить как заботу о ребенке, который хотел бы быть только желанным и обеспеченным. Аборт можно пропарить как отстаивание женских прав против мужчин и гордиться каждым сделанным абортом. Аборт можно назвать "прерыванием беременности" и спать спокойно.

Если существует жизнь вечная, то аборт, особенно на поздних стадиях, - это детоубийство, которому нет оправданий. Аборт - это убийство ребёнка во чреве, если кто не понимает, о чём вообще ведётся речь. Какая разница, убить, чтобы потом вытащить, или сначала вытащить, чтобы потом убить? Это преступление против женской сущности, против ребенка и против мужчины, который несет и моральную и материальную ответственность за нарожденного ребенка, но не может даже спасти его от смерти. Пропаганда абортов - тоже преступление.

Тут правило такое: не умеешь совершенно надежно предохраняться - откажись от секса.

Когда душа вселяется в тело? Вероятно, когда женщина чувствует первый толчок будущего ребенка. Возможно, пока этого еще не произошло, аборт не является преступлением против ребенка, который еще не пришел, но кто же может это знать наверняка?

Человек может считать себя атеистом, но быть внутренне религиозным. В этом случае женщина никогда не простит себе аборта, и всю жизнь будет испытывать чувство не искупаемой вины. И не помогут никакие психологи. Поможет (отчасти) только полное и безоговорочное раскаяние. Можно провозглашать себя верующим и ходить в церковь, но в душе быть безбожником - в этом случае с абортами не будет моральных затруднений.

Женщины, которые не сделали аборт, какими бы трудными ни казались условия, в последствии не жалеют об этом.

Два типа контрацепции, если аборт недопустим

Если считать аборт совершенно недопустимым, то средства контрацепции разделяются на две группы по тому, что произойдет с ребенком, если беременность всё же наступит. Спираль, к примеру, - это необходимость прервать наступившую беременность со всеми вытекающими из этого последствиями. То же относится к химии. И тогда не имеет значения, в браке это случилось или вне брака.

Если молодые и любящие супруги применяют презерватив, и произошел сбой, ничего критического не случится, потому что будет беременность и будет ребенок, пусть раньше задуманного. Может оно и к лучшему.

Надежность контрацепции

Для оценки надежности контрацепции с 1933 года служит Индекс Перла. Индекс Перла для конкретного метода контрацепции равен среднему числу зачатий в год у 100 женщин, использующих данный метод.

Говоря об эффективности метода контрацепции, различают: теоретическую эффективность, которая обусловлена свойствами самого контрацептива и практическую эффективность, которая обусловлена правильностью использования метода и представляет собой число наступивших беременностей в течение первого года использования контрацепции.

15 процентов пар не беременеют и при отсутствии контрацепции. Стопроцентной гарантии не дает даже стерилизация - ни женская, ни, тем более, мужская. Эффективность некоторых гормональных препаратов выше, чем 99,9%.

Презерватив - это очень ненадежное средство. По своей эффективности он уступает простому температурному методу примерно в четыре раза.

Вред здоровью

Помимо надежности-ненадежности существует также вред здоровью. Какие контрацептивы в какой степени вредны, и вредно ли воздержание - это отдельный разговор. Самые эффективные гормональные контрацептивы для здоровья женщины вреднее, чем чуть менее эффективные. Барьерная контрацепция также небезобидна по причинам естественным, гормональным. Гормональные препараты могут быть и полезными. Отказ от секса может быть очень вреден для здоровья.

Презервативы

Еще раз, презерватив - это очень ненадежное средство. 10-15 процентов сбоев. Причем качественные замеры едва ли проводились в России, где правят бал безалаберность и социальные заказы. Можно предположить, что в России процент сбоев много выше. И все в России думают, что "небось, авось и как-нибудь" - это не про них, и задним числом потом удивляются, что именно с ними это случилось.

Презервативы вполне устроят безответственных мужчин. Одел и забыл. Ответственный же мужчина будет проверять презерватив каждые тридцать секунд, что не даст ему возможности настроиться на половой акт, и свяжет половой акт с очень большим нервным напряжением. Нервное напряжение может ослабить потенцию, что, в свою очередь, сделает презерватив еще ненадежнее.

То есть, популярная фраза, обращенная к мужчине "если ты ответственный и заботишься о женщине, ты согласишься пользоваться презервативом" - это либо непонимание, либо безответственная манипуляция.

Если секс практикуют люди сексуально неразвитые, то секс длится недолго, смазки особой не наблюдается,
сразу после мужского оргазма секс прекращается, и все довольны. Такой секс нужен, чтобы разрядится и получить зачет в графе "успешность". В этом случае презерватив работает.

Если секс практикуют люди сексуально развитые, то секс длится долго, выделяется много естественной смазки, в которой может быть много половых клеток, и мужской оргазм не повод для немедленного окончания секса (при использовании презерватива половой акт следует прервать сразу после оргазма). Получается, что презерватив пригоден только для кратковременного и поверхностного секса даже при "правильном" его употреблении. Если у женщины развита вагинальная мускулатура, то резинки слетают сразу. Впрочем, в век феминизма, неуважения к мужчине и близости с мужчиной и вытекающей из них фригидности, вагинальная мускулатура у женщин почти никогда не развита.

Залететь можно не только в обход резины, но и через саму резину, особенно, если секс длится долго. Презервативы проверяются электроникой до полового акта, а не после, тем более, не после долгого и полноценного полового акта.

Люди также делают ошибки в пользовании презервативами - смазывают их неподходящей смазкой, используют просроченные, используют два презерватива одновременно и даже используют презервативы неоднократн

Оральный секс как средство контрацепции

Об этом не принято говорить, но оральный секс - это стопроцентно надежный метод контрацепции. Это та самая "оральная" контрацепция, которая стопроцентно надежна и всегда под рукой. Конечно, элементарные правила и в этом случае надо соблюдать. Мы поговорим о нем именно потому, что говорить о нем не принято, хотя надо бы.

Это также способ предотвращения многих болезней, передающихся половым путем - заражение, хоть и возможно, но в целом менее вероятно. Если партнеры друг с другом надолго, этот метод профилактики ЗППП много надежнее, чем презерватив. Для некоторых болезней оральный секс наоборот хуже, чем классический, но в целом он скорее плюс, чем минус.

Этот способ не подходит людям сексуально не развитым. Сексуально неразвитые люди испытывают отвращение к сексу вообще, и к этой форме очень близкого интимного контакта в особенности. С другой стороны, этот способ - ценная возможность избежать секса с сексуально неразвитым партнером.

Вообще, прежде чем вступать в интимную связь, лучше сначала узнать, кто что любит, чтобы не было разочарований и прочих нежелательных последствий. Говорить надо до первого полового акта, а не после, чтобы избежать и лишних связей и лишних разочарований.

Феминизм - это неуважение к мужчине и близости с мужчиной, то есть, к сексу. Статистически неуважение к сексу ведет к сексуальной неразвитости и невозможности использовать этот самый эффективный вид контрацепции, что ведет к росту абортов (тем более что феминистки борются за право на аборт).

Типичные мысли феминистки: не хочу этому учиться, это противно, пусть он пользуется презервативом, потому что презерватив безопасен (и слышать не хочу, что статистика и здравый смысл указывают на обратное), а когда случится беременность, сделаю аборт, потому что это мое право, потому что нерожденный ребенок - это вообще никто, а мужчина - это существо морально неполноценное, и нет у него на ребенка никаких прав (только обязанности).

С другой стороны, вопреки тому, что врут феминистки, многим женщинам, помимо других форм ласки, нужен именно классический секс с мужчиной, именно вагинальный оргазм, именно ощущение, что тобой владеют по полной. Для них эта форма секса будет недостаточной. То есть, вопрос контрацепции, в этом случае до конца не снимается и является только частичным решением, которое может комбинироваться с другими решениями.

Еще одно ограничение: этот метод не подойдет религиозным людям многих вероисповеданий.

Это не агитация за оральный секс, но при выборе контрацепции, этот метод должен обсуждаться среди прочих методов. Консультирующие специалисты не имеют права его игнорировать.
Сближение без секса

Секс сближает людей. Он имеет социальную функцию. Но секс за пределами брака часто недопустим. Тут дело не только в предрассудках и профилактике ЗППП. Дело в том, что секс может вести к очень сильной привязанности к новому партнеру, которая может разрушить семейную привязанность. Не во всех случаях это так, но, как правило, это именно так. Причем об этой особенности секса человек, ищущий приключений, может и не догадываться.

Секс - это не только половой акт, но и взаимная раздетость, и близкое,
открытое, искреннее общение. Раздетости может быть достаточно. Возможны разные формы общения между мужчиной и женщиной: это может быть поход в баню, это может быть поход на дикий пляж. Такой близости достаточно, чтобы

[Ответить] [Ответить с цитатой]
↑ +4 ↓

Страницы: [1]

Оставить комментарий

Ваше имя:
Ваша почта:

RSS
Комментарий:
Введите символы: *
captcha
Обновить


В номере :
Апрель N 15 ( 22.04.2011 )
ВОСКРЕСНИЕ ТВОЕ, ХРИСТЕ СПАСЕ, АНГЕЛИ ПОЮТ НА НЕБЕСИ…
Спасибо, "Россияночка"!
Политика. Экономика. Власть
В административных советах
Три вопроса мэру: Что мы получим от дорожного фонда?
Новости. События. Факты
В школу - на автобусе
Буду в армии служить!
Звёздный фестиваль
Лесные пожары - угроза всему живому
Спортивные вести
Прямая связь с читателями
Вопрос по пятницам: Что такое счастье?
Общество. Мы
Виктор ДЕРБИН: "Я вам ещё спою!"
Актуальное интервью: Милиция стала полицией. Что изменилось?
Не ходите, дети, по ночному городу гулять!
Наша задача - помочь человеку в тяжёлой ситуации
Проба сил
Грани нашей жизни
Они подарили миру мир. Она была зенитчицей
В судьбе природы - наша судьба
Дата в истории: У Ленина - день рождения
ИСТОРИЯ в цифрах и фактах

Фотопроект 2011

Серкин А.Ю. Холбос

Корнейчук Ю. В. В гостях у охотника

Колмаков В.Д. Холодно

Серкин А.Ю. Панорама. Вечерние Речники

Комментарии к статьям
Комментарии:

[2017-05-24 14:31:53] Валерий Помню это зимовье и д.Лешу Катанаева ...

[2017-05-03 12:39:12] Галина Это удивительный человек с широкой душой и большим сердцем,преданный своей работе ...

[2017-04-25 01:22:27] Илья скучно!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ...

[2017-04-13 14:47:05] Анатолий Джигун Вот так случайно почитал о сыне своего однокурсника одногрупника,приятно. ...

[2017-04-02 19:31:35] Валерий Мельников На Ние мы, СМП-581, стоили вр.посёлок, готовили трассу и водопропуски (1975-1977г). ...

[2017-02-12 16:30:26] Микадзе Ираклий На берегах р.Ния, я работал как геолог, с целью выяснения возможности ...

[2017-02-11 10:19:32] Тириских Алена Самое страшное и странное что мы учащиеся Новоудинской школы ни разу ...

[2017-01-31 00:31:08] Павел ППС на маленьких станциях в одно лицо работают! с оружием, это ...

[2017-01-10 01:51:35] Галина Павловна Хочу выразить огромную благодарность Юрию Ивановичу Чивтаеву за его работу по ...

[2017-01-07 23:23:44] Анастасия и Киренск и полеты на севера, перевод в Братск, все с ...






Лариса Табаринцева
666784, Иркутская область, г. Усть-Кут, ул. Кирова, 39
- главного редактора - 40-113 (тел.\факс)
- ответственного секретаря, отдела рекламы и компьютерной верстки газеты - 40-114
- редакторов отдела социально-экономических проблем и отдела писем - 40-115
- главного бухгалтера - 40-116
- Рубрика: "Прямая связь с читателями" - 40-115
Мнения авторов не обязательно отражают точку зрения редакции
За содержание рекламных объявлений редакция ответственности не несет.
Рукописи не рецензируются и не возвращаются
При перепечатке ссылка и гиперссылка :
http://lv.ust-kut.org/?2011/15/01152011.htm
на "Ленские ВЕСТИ" обязательна
E-mail : Написать письмо
Газета зарегистрирована Региональной инспекцией по защите свободы печати и массовой информации. Регистрационный номер И-0118. Набрана и сверстана в Веб студии ООО КИТ Участник каталога

Дизайн и сопровождение КИТ ООО ©, 2007-2010 гг.