Общественно-Политическая газета Ленские ВЕСТИ г.Усть-Кута и Усть-Кутского района.
| ||
Интересное о важномКакие сказки вы чаще всего читаете своим детям и почему? Инна Синюта,
специалист по кадрам:
Еще я сама подкорректировала такое предложение: "Прежде чем взойдет солнце, ты должна вонзить нож в сердце принца, и (удалила фразу - когда тёплая кровь его брызнет тебе на ноги) твои ноги, они опять срастутся в рыбий хвост, и ты опять станешь русалкой. Елена Некрасова,
педагог:
Марина Асалханова,
психолог:
Марина Иванова,
финансист:
Максим Головачёв,
студент:
Ксения Маркова,
мастер маникюра:
Виталий Ершинов,
сервисный инженер:
Роман и Ольга Аникины,
организаторы, оформители праздников:
Осторожно: СКАЗКАТихонько сказку расскажи, на свете правды больше станет..." Это слова всем известной песенки из мультфильма "Домовёнок Кузя" Все мы в детстве любили сказки. В памяти надолго останутся самые первые: про Колобка, репку и курочку Рябу, Дюймовочку, Снежную королеву и Стойкого оловянного солдатика. Мы переживали за главных героев, мечтали о золотой рыбке, исполняющей желания, представляли себя летящими на ковре-самолёте. Став взрослыми, став родителями, мы рассказываем и читаем сказки уже своим детям, но крайне редко задумываемся над их смыслом и о том, как эти "добрые" сказки влияют на наших детей? Педагоги начальных классов знают, что главная сила и главная опасность любой сказки состоит в том, что она влияет прямиком на подсознание. Для ребёнка сказка - первый источник представлений о том, что есть добро, а что - зло. Но не в примитивно-бытовом значении "хорошо-плохо" (это ребёнок усваивает в повседневном общении с родителями), а именно в морально-этическом плане. "Например, вы пытаетесь объяснить ребёнку, почему нехорошо брать себе много конфет, когда рядом есть другие дети: вдруг им будет обидно, и вообще некрасиво тянуть всё одеяло на себя. Но что если эти аргументы не действуют? Пока рядом находятся взрослые, ребёнок подчиняется требованию, а стоит им уйти, как упрямец снова берёт себе столько конфет, сколько захочет. Если в такой ситуации взрослый сравнит ребёнка с Карабасом-Барабасом, в большинстве случаев (70-80 процентов) поведение "жадины" резко изменится. Даже без присмотра он начнёт делить конфеты поровну с другими детьми. Наглядное "нехорошо", представленное в каком-либо персонаже, активно влияет на поступки ребёнка", - рассказывает Наталья Григорьевна Щапова, педагог начальных классов школы № 4. А вот авторитетное мнение педагога-катехизатора Свято-Успенского прихода матушки Натальи (Гирёвой), на протяжении 15 лет преподающей в церковной школе и воспитывающей детей на христианских сказках. Наталья Анатольевна учит детей разбираться и в современных сказках, и в мультфильмах. Перед тем, как начать наш разговор о влиянии сказок на детей, Наталья Анатольевна рассказала, какие вообще бывают сказки. - Условно все сказки можно разделить на народные и литературные. Народные имеют свой особый образный строй, создававшийся веками, и свои законы жанра. Они полностью соответствуют восприятию детей младшего возраста. Дошкольник ориентируется в них лучше большинства взрослых. Литературные, они же "исправленные", часто пишутся без учета знаний детской психологии. Как раз в них-то и можно "нарваться" на откровенно жестокие сцены, способные нанести ребёнку серьёзную психологическую травму. Так, например, когда-то народную сказку "Три поросёнка" из лучших побуждений "исправили" и она стала литературной. Вот что из этого получилось. В исходном сюжете были три поросёнка: один из них только беззаботно развлекался, другой относился к своей безопасности чуть сознательней, но должного усердия не проявлял, а третий за какое бы дело ни взялся, всё старался делать на совесть. Когда в сказке появился волк, первый поросёнок мгновенно стал его добычей. Чтобы добраться до второго поросёнка, злому волку уже пришлось потрудиться. Но спасается от зубастого лишь третий, самый ответственный и "взрослый" поросёнок. Мораль сказки: хочешь выжить (достичь чего-то в жизни, не стать жертвой обстоятельств) - приложи к этому все усилия. Чем больше будешь стараться, тем больше у тебя шансов достичь поставленной цели. В "смягченной и гуманной" литературной сказке поросята-бездельники успевают убежать от волка и спрятаться в домике трудолюбивого брата. Мораль: "найдётся кто-то, чьими трудами можно воспользоваться. Значит, можно не трудиться. А это - проще и удобней. Значит - ура безответственности! Теперь задайтесь вопросом, что опаснее, а что полезнее для ваших детей: несколько слезинок, пролитых во время слушания "первозданной" сказки, или исправленный её аналог? Точно также, особенно в советский период, были исправлены сказки "Курочка Ряба", "Колобок" и многие другие. Если разобраться, то многие их псевдоавторы даже не имели отношения к искусству и вряд ли среди них можно было найти хоть одного психолога. Каждый со своей точки зрения отталкивался от идей, но не понимал, что из себя представляет главный читатель сказок - ребёнок. В результате со временем появился ещё один вид сказок, я называю их "современные". Именно эти сказки родители должны выбирать с особой осторожностью, по смыслу, по внутренней сути, а не по красивой обложке или яркой мультяшной графике. Многие родители могут и не согласиться со мной, сказав о том, что жизнь не стоит на месте. Это естественно, что сказки прошлых столетий отличаются от сегодняшних, современных. Тем более, что и ценности общества несколько изменились. Поэтому "старые" сказки запросто могут задать ребёнку не слишком пригодную к современности установку. Всё правильно, но при этом "старые" сказки никогда не нанесут ребёнку психологической травмы, в отличие от "современных". В традиционной сказке условно все. "Новая" сказка почти всегда претендует на большую реалистичность. Она может спокойно смешивать реальность и выдумку. Представления дошкольников о том, что может быть, а что - не может итак размытые, и подобное смешение может их запутать. Все зависит от того, каков по характеру сказочный персонаж. Например, цветик-семицветик, исполнитель желаний - по-доброму это нормально. Говорящие звери - тоже, Карлсон - тем более. А вот если в мире с компьютерами и троллейбусами появляется настоящий опасный сказочный злодей, победить которого может только крутой герой… Тут уж придётся радоваться, если все обойдется парой бессонных ночей. Чудовищ дети тоже себе выдумывают, но почти всегда оставляют себе какую-нибудь защитную "спасалку": закрыться одеялом, сложить пальцы особыми способом и так далее. А крутого "человека-паука" в карман не положишь. Правда, из этого не следует, что "реалистические" сказки со злодеями вообще плохи. От них надо беречь лишь маленьких детей. Чем старше становится ребёнок, тем больше при чтении участвует разум, а не подсознание. Здесь надо осторожничать с другим: с эмоциональностью сцен. Некоторые могут потрясти ребенка-школьника сильней, чем следует. Яркий пример такого произведения - знаменитый "Шрек". В некотором смысле его можно признать антисказкой. Этот мультик с удовольствием смотрят подростки и даже некоторые взрослые: стильно, смешно. Вот взрослые и подростки пусть и смотрят “на здоровье”, но только не дошкольники. Поймите, на привычном для них сказочном языке слова "красивый" и "хороший" как синонимы, и идея "все хороши независимо от внешности" в этом возрасте еще не воспринимается. На уровне психики ребёнка идея становится такой: "чтобы быть счастливым, не обязательно быть хорошим". И это даже если забыть о мелочах, вроде забытого в луже пряничного человечка, вульгарных испусканий газа и остального. После нескольких просмотров подобных мультфильмов у ребёнка происходит обесценивание ценностей. Именно поэтому в нашей школе мы стараемся воспитывать детей на христианских сказках. Это вовсе не те сказки, где на каждой странице (как ошибочно думают некоторые) поминается Христос, молитва и батюшка. Христианская сказка - это труднейший жанр литературы, в котором создаётся тонкая атмосфера Божьего присутствия, но слово "Бог" может ни разу и не употребляться (оно и не должно употребляться, иначе само станет сказочным понятием о нереальном, т.е. "Бог" в сказке будет восприниматься как выдумка). Отсутствие чисто христианских понятий в сказках есть признак целомудрия авторов, а не зложелания. Развитие сюжетов этих сказок строится по христианским нравственным критериям, точно так же, как и наша духовная жизнь. Есть, кстати, и современные сказки, построенные по такому принципу. Например, "Властелин колец", в которой обычные герои вступают в борьбу с могущественным злом и побеждают. Но побеждают они не за счёт силы своей магии, а путём напряжённой борьбы со злом внутри себя. И всё добро, какое есть в мире, все добрые существа приходят им на помощь. Бога при этом не видно, но виден Промысел Божий. Это - сказка о духовной борьбе нашей души со злом, о том, что дьявол борется с Богом, и место битвы - сердца людей. В завершение нашей беседы Наталья Анатольевна отметила, что при воспитании детей сказкой важно её проигрывание. Театральная игра - один из самых доступных и наиболее эффективных способов воспитания детей. У ребят развиваются коммуникативные способности, воображение, фантазия, память, инициативность. Они гораздо легче и с интересом знакомятся с окружающим миром через образы, звуки и, кроме этого, начинают задумываться и анализировать, обобщать и делать выводы. Так, например, ежегодно в канун праздника Рождества Христова ребята и педагоги церковной школы вместе ставят театрализованные спектакли по сказкам: “Снежная Королева”, "”Белая цапля”, “Рождественская ночь”. С точки зрения Натальи Анатольевны, сказка - это мощнейший воспитательный инструмент, родителям лишь нужно научиться правильно его использовать. Точно так же считают и психологи, которые при помощи сказки успешно помогают детям и взрослым преодолевать многие трудности. Вот ещё мнение специалиста:
Ольга Олеговна уже на протяжении многих лет занимается сказкотерапией. Свои занятия она называет "уроками сказки" и проводит их в форме спектакля, являясь при этом режиссёром, постановщиком и даже сценаристом. О своих тренингах она рассказывает: "С помощью таких занятий дети ненавязчиво, ассоциативно получают модели идеального поведения, новые знания, умения и навыки. У них развивается пластика телодвижений, моторика рук, речь. Кроме этого они учатся отключаться, отдыхать, расслабляться, правильно дышать, выражать свои чувства. Ведь дети - это талантливые актёры". Однажды мне представилась возможность наблюдать за тем, как проводится сказкотерапия. В детском саду для этого имеется помещение. Через просторный кабинет психолога, предназначенный для индивидуально-групповой работы, дети проходят в зал релаксации, где все предусмотрено для проведения активных групповых занятий: много свободного места, светло, тепло, много зелени, под коврами - мягкая подложка. Оформление зала выполнено в едином спокойном стиле берестяной шкатулочки, стена напротив входа оклеена фотообоями с видом уходящей вдаль за горизонт тропинки в березовой роще. Противоположная стена оформлена зеркалами для отработки эмоциональных проявлений в упражнениях и обеспечения возможности детям видеть себя со стороны в собственном лицедействе. Оборудование для создания сказочной атмосферы (трон, лавочки, столик, кубы, мягкие модули) размещены в подоконном пространстве и используются по мере необходимости. Полога, занавески, дорожки, куклы, сказочная атрибутика хранятся в шкафах в кабинете психолога. Зал оснащен музыкальным центром, светомузыкой, аромалампами, имеется телевизор с видеомагнитофоном, мультимедийный проектор, фильмоскоп. Занятие начинается и заканчивается определённым ритуалом: проводником в сказку для детей стал красивый стеклянный шар, который они передавали по кругу. При этом они смотрели друг другу в глаза с улыбкой, согревали шарик своими ладошками. Шар из рук последнего в кругу ребёнка принимает психолог и ставит его на специальную подставку, незаметно включив ее. Шарик загорается и начинает вращаться - путь в сказку открыт! Далее проигрывается сказочный мини-спектакль на определённую тему. Заканчивается занятие релаксационной паузой: дети вспоминают, чему научила их сказка, "переваривают" полученную информацию и снимают возбуждение от активной деятельности. - Мне нравится, когда ребёнок проходит сказочный путь вместе с героем, погружаясь в сказку. Он имеет возможность пробовать, ошибаться и понимать истинные ценности, чтобы уверенно находить верное решение в дальнейшем. Только сказки должны быть ДЕТСКИМИ, без полутонов и шифровок, понятных только тем, кто уже имеет определенный жизненный опыт, вернее опыт жизненного цинизма. Дети еще успеют познать наши взрослые "прелести жизни" - пошлость, сарказм, двойную мораль, трусость и лицемерие. И чтобы душа в этом не погибла, она должна быть вооружена определенными базисными знаниями и умениями, формирующимися в детстве, - подводя итог нашей беседе, сказала Ольга Олеговна. Завершая свой материал о сказках, хочу ещё раз обратить внимание взрослых на то, что при выборе книги или мультфильма нужно всегда задаваться вопросами: “А на детей какого возраста рассчитана та или иная сказка? Насколько она соответствует уровню его психологического, интеллектуального и эмоционального развития?” Желательно ещё учитывать и индивидуальные особенности своего ребёнка, прежде чем давать ему ту или иную книгу. Оксана НЕКРАСОВА.
Какая твоя любимая сказка?
|
||
Адрес статьи: http://lv.ust-kut.org/?2012/12/18122012.htm |